БЕРТРАН РАССЕЛ

«ПОЧЕМУ Я НЕ ХРИСТИАНИН»

Мы привыкли восхищаться Христом. Но оказывается и он не без изъянов, если судить его по меркам нашей эпохи и непредвзято. Интересен и взгляд Рассела (на мой вкус несколько наивно-прямолинейный) на веру в Бога и религию.

«АРТУР ШОПЕНГАУЭР»

Забавно насколько поверхностен Рассел (этот, без преувеличения, великий ум) в своих суждениях о Шопенгауэре. (Может, самое забавное, что он сам называет философию Шопенгауэра несколько поверхностной.) При этом чувствуется, что он основательно пытался овладеть предметом.
Я прокомментировал эту статью по ходу текста. Поправил неточности, оговорил интерпретации и т. п. Я очень люблю Шопенгауэра и считаю его философом уникальной мудрости и силы интеллекта, не говоря уж о его литературной одаренности и беспримерной эрудиции, которой мог бы гордиться и сам Рассел. Рассел обращается к английской аудитории, и это чувствуется. Шопенгауэр же всегда обращался только к тем, «кто может заново продумать те же мысли и поучиться у меня».

«НИЦЩЕ» (38 Kb)

Рассел считал Ницше последовательнее и непротиворечивее Шопенгауэра. Это поистине удивительное мнение. Систематичный Шопенгауэр, годами продумывавший каждое слово, и Ницше, у которого на одной странице можно найти коллекцию противоречий. Ницше сам говорил, что ему иногда стыдно признаться, насколько быстро им были написаны те или иные статьи.
Но нельзя не признать, что разобрался в Ницше Рассел не в пример лучше, чем в Шопенгауэре. В конце же статьи он выносит Ницше довольно суровый приговор, который, по моему мнению, тот вполне заслужил.